أبو البقاء العكبري
346
اعراب القراءات الشواذ
سورة النّازعات 1 - قوله تعالى : « فَالْمُدَبِّراتِ » : يقرأ - بالتخفيف - والفعل منه « أدبر » . فيجوز أن يكون معناه : قولوا إدبار الأمور . وجوز أن يكون بمعنى المشدّد ، مثل : « فرّحته ، وأفرحته » « 1 » 2 - قوله تعالى : « فِي الْحافِرَةِ » : يقرأ « الحفرة » - بغير ألف ، وهو مثل : « بارد ، وبرد » وقد سبقت له نظائر . ويقرأ - بضم الحاء ، وسكون الفاء ، من غير ألف - يعنى القبر . « 2 » 3 - قوله تعالى : « نَخِرَةً » : يقرأ « ناخرة » - بألف - وهما لغتان . « 3 » 4 - قوله تعالى : « تَزَكَّى » : يقرأ - بالتشديد - وأصله « تتزكى » وقد ذكر . « 4 » 5 - قوله تعالى : « الْأَرْضَ . . ، و الْجِبالَ » : يقرآن - بالرفع - على الابتداء -
--> ( 1 ) قال ابن خالويه : « فالمدبرات أمرا » - بسكون الدال ، حكاه أبو معاذ » . ص 198 الشواذ . ( 2 ) قال أبو الفتح : قرأ أبو حيوة « في الحفرة » - بفتح الحاء ، وكسر الفاء ، بغير ألف . . . . 2 / 350 المحتسب . وانظر ص 168 الشواذ . ( 3 ) انظر ص 570 الإتحاف . ( 4 ) في الإتحاف : « . . . فنافع ، وابن كثير » . . . . بتشديد الزاي ، والأصل « تتزكى » فأدغموا التاء في الزاي ، ووافقهم ابن محيصن ، والباقون بتخفيفها ، فحذفوا التاء الأولى » . ص 570 ، 571 . ومن الآية 18 من سورة فاطر [ قال الشاطبى : وفي . . . تزكّى تصدّى الثان حرمىّ اثقلا ] .